مؤسسة دائرة المعارف فقه الاسلامي

31

موسوعة الفقه الإسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت ( ع )

جزم أوّلًا - التعريف : لغةً : الجزم : هو القطع ، يقال : جزمت الشيء أجزمه جزماً : قطعته . وجزمت ما بيني وبينه ، أي قطعته . وجزمت الحرف في الإعراب : قطعته عن الحركة وأسكنته . وأفعل ذلك جزماً ، أي حتماً لا رخصة فيه ، وهو كما يقال قولًا واحداً . وحكمٌ جزمٌ ، وقضاء حتم ، أي لا ينقض ولا يردّ . وكلّ أمر قطعته قطعاً لا عودة فيه فقد جزمته . وجزم اليمين : أمضاها قاطعة لا رجعة فيها « 1 » . اصطلاحاً : ولا يخرج استعمال الفقهاء له عن معناه اللغوي . ثانياً - الألفاظ ذات الصلة : 1 - العزم : وهو ما عقد عليه القلب أنّك فاعله أو من أمر تيقّنته « 2 » ، يقال : عزم على الأمر يعزم عزماً وعزيمة واعتزم عليه : أراد فعله « 3 » . وقال بعض الفقهاء : العزم إرادة جازمة حصلت بعد التردّد فيه « 4 » . وقال بعض آخر : العزم : الإرادة المتقدّمة على الفعل ، سواء حصل قبلها تردّد أو لا « 5 » . 2 - التعليق : وهو مصدر علّق بالتشديد ، يقال : علّق الشيء بالشيء ، ومنه ، وعليه تعليقاً : ناطه به . وعلّقت الشيء على غيره ، أي جعلته

--> ( 1 ) انظر : العين 6 : 73 . الصحاح 5 : 1887 . لسان العرب 2 : 277 . المصباح المنير : 99 - 100 . ( 2 ) العين 1 : 363 . وانظر : معجم مقاييس اللغة 4 : 308 . ( 3 ) لسان العرب 9 : 193 . تاج العروس 8 : 393 . ( 4 ) انظر : الحدود والحقائق ( رسائل الشريف المرتضى ) 2 : 278 . ( 5 ) جواهر الكلام 2 : 76 .